是在《如何有效阅读一本书：超实用笔记读书法》里看到的。具体做法很简单，把书中你认为的金句和比较重要的句子摘录下来，记在笔记本上，然后紧跟着摘录，写下自己的感想。
这个读书法和我刚刚说的第一种“记忆法”不同的是，记忆法适合一本书里你完全不熟悉的内容，目的是让你记住它；而葱鲔火锅式笔记法适合书里那些你自己也朦朦胧胧有些感悟的内容，摘录利用了作者已经写好的东西，省去了你自己归纳总结的时间精力，可以在此基础上结合自己的经验和感悟进一步拓展延伸，然后将“借来的思考”完全纳入自己已有的知识体系，再也不会忘记了。
而且这样的笔记，把别人的文字融入了自己的结构和风格，很方便作为素材；当你积累了不少这样的笔记之后，你会惊喜的发现很多这样的摘抄+感想可以轻松的连缀成文，难度也比从头写一整篇文章小得多。你就这样不怎么费力的把自己变成了一个知识生产者
一本书用以上两种法子读一遍，已经吸收的相当彻底了，但居然还能进一步给我们提供价值——新颖的论证和例子。我读李笑来的《把时间当作朋友》曾经叹服：说的真好，他是上哪找的这么多有意思的例子的？结果我在书里读到李敖是这么读书的：
我李敖看的书很少会忘掉，什么原因呢？方法好。什么方法？心狠手辣。剪刀美工刀全部用到，把书给分尸掉了，就是切开了。这一页我需要，这一段我需要，我把它按类别分开来。那背面有用怎么办呢？把它影印出来，或者一开始就买两本书，把两本书都切开以后整理出来，把要看的部分分类存留。结果一本书看完了，这本书也被分尸掉了。这就是我的看书方法。
那分类怎么分呢？我有很多自己做的夹子，夹子我写上字，把资料全部分类。一本书看完以后，全部进入我的夹子里面。我可以分出几千个类来，分得很细。好比说按照图书馆的分类，哲学类，宗教类；宗教类再分佛教类、道教类、天主教类。我李敖分得更细了，天主教还可以分，神父算一类。神父还可以细分，神父同性恋就是一类，神父还俗又是一类。修女同性恋是一类，修女还俗这又是一类。
任何书里有关的内容都进入我的资料里来。进入干什么呢？当我要写小说的时候，需要这个资料，打开资料，只是写一下就好了。或者发生了一个什么事件，跟修女同性恋有关系，我要发表对新闻的感想，把新闻拿过来，再把我的资料打开，两个一合并，文章立刻就写出来了。
换句话说，我这本书看完之后，被我大卸八块，五马分尸。可是被我勾住了，这些资料我不凭记忆来记它，我凭细部的很耐心的功夫把它勾紧，放在资料夹子里。我的记忆力只要记这些标题就好了。标题是按照我的习惯来分的，基本上都翻译成英文字，用英文字母排出来，偶尔也有些中文 的。 今天我把看家的本领告诉大家，李敖知道的那么多，博闻强记，记忆力那么好。我告诉大家，记忆力是可以训练的。
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